속초 울산바위와 동자승

조물주가 천하에 으뜸가는 경승을 하나 만들고 싶어 온 산의 봉우리들을 금강산으로 불러들여 심사했다고 합니다. 둘레가 4km쯤 되는 울산바위는 울산을 출발하여 금강산을 향해 달려갔습니다. 하지만 덩치가 커서 늦게 도착하는 바람에 금강산의 일원이 되지 못하였습니다. 울산바위는 고향으로 되돌아가는 것도 쉽지 않다 생각하고 지금의 자리에 눌러 앉게 되었다는 것입니다.

조선시대에 설악산을 방문한 울산부사가 이 울산바위의 전설을 듣고 신흥사를 찾아가 주지스님에게 “울산바위가 너희가 관장하는 사찰림에 와 있는데 땅세를 물지 않으니 괘씸하기 그지없다. 땅세를 내 놓아라”말했습니다. 그래서 신흥사 스님들은 매년 ‘울산바위세’를 물게 되었습니다.

그러던 어느 해에 신흥사의 동자승이 나섰습니다.

“이제 세금을 내지 못하겠으니 이 바위를 도로 울산 땅으로 가져가시오.”

이에 울산부사가 답했습니다.

“이 바위를 재로 꼰 새끼로 묶어주면 가져가겠다.”

재로 새끼를 꼴 수 없으니 계속해서 산세를 받겠다는 생각이었습니다.

하지만 생각깊은 동자승이 사람들을 모아서 청초호와 영랑호 사이 지금의 속초 시가지가 자리한 땅에 많이 자라던 풀로 새끼를 꼬아 울산바위를 동여맨 뒤에 그 새끼를 불로 태워 꼰 새끼처럼 만들었습니다. 그래서 울산부사는 이 바위를 가져갈 수가 없었고 세금도 더 이상 받을 수 없게 되었습니다.

그 후 청초호와 영랑호 사이의 지역을 한자로 ‘묶을 속(束)’, ‘풀 초(草)’ 자를 써서 속초라고 부르게 되었다고 합니다.

비슷한 스토리가 또 있습니다. 재산을 빼앗으려는 원님을 상대해서 멋지게 승리한 아들의 이야기입니다.

어느 겨울날에 아버지를 불러들인 원님이 재산을 내놓지 않으므로 그 대신 딸기를 구해오면 재산을 바치지 않아도 된다는 제안을 하였습니다. 아버지와 원님간의 상황을 이해한 아들이 원님에게 가서 고한합니다.

“아버지가 딸기를 따러 산에 갔다가 뱀에 물려 위독합니다.”

원님이 말했습니다.

“이 겨울에 뱀에게 물렸다는 것을 믿을 수 있겠느냐?”

아들이 답했습니다.

“그럼 원님은 이 겨울에 딸기를 딸 수 있겠습니까?”

우리는 종종 이미 정해진 일이니 어쩔 수 없다고 합니다. 특히 공무원들은 민원인에게 법과 조례에 의해 안된다고 설명합니다.

3년 고개에서 넘어져 3년밖에 살지 못할 것이라 걱정하고 병석에 누운 시아버지에게 10번 넘어지면 30년을 더 사실 것이라 조언을 한 며느리 이야기가 있습니다.

경찰서 조사자가 공무원에게 ‘받은 선물을 돌려주셨다면서요’라고 말하자 ‘네네’라고 답하였습니다. 그러자 받은 사실이 있다는 전제로 조사가 진행됩니다.

방송에서 본 대화기법 강의에서 ‘번역기’를 돌리라는 말에 공감하게 되었습니다. 백화점에서 아내가 ‘이 옷 예쁘다’고 남편에게 말하면 ‘사달라’는 말로 번역해야 한다는 말이었습니다.